HUKUM BERDIRI SAAT MENYAMBUT ORANG BERILMU

-
Ada statement yang tidak searah dengan kita, "tidak seharusnya seorang santri berdiri saat menyambut gurunya, karena hal demikian bagian dari Bid'ah".
Lalu adakah tendensi yang otentifikasinya sudah valid? Untuk menjustifikasi kebenaran adab yang kita lakukan?

Dalam kitab I'ānatuth Thālibīn fī Syarh Fathīl Mu'īn—karya fenomenal As-Syaikh As-Sayyid Abu Bakar Syathā—dituturkan:
"Bahwa Sahabat Hassān r.a, berulah saat menyambut kedatangan Nabi Muhammad SAW ke Madinah. Secara tiba-tiba beliau berdiri dan diikuti para sahabat yang lain seraya bersyair:

قيامى للعزيز على فرض * وترك الفرض ماهو تستقيم
عجبت لمن له عقل وفهم * يرى هذا الجمال ولا يقوم

Penghormatanku (berdiriku) kepada (beliau) yang luhur, adalah keharusan # Sedangkan meninggalkannya tidaklah dibenarkan
Aku begitu heran dengan mereka yang berakal # Namun ia tidak jua berdiri (menghormati), kala menatap (Rasulullah) yang diselimuti keindahan
Melihat apa yang dilakukannya, Nabi tersenyum dan tidak melarang beliau."
Lalu, adakah menyambut ulama—yang bertautan dengan Allah—bagian dari Bid'ah?
Terlepas dari Bid'ah atau tidak, yang jelas itu adalah hobi saya dan entahlah...

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Meninjau Ulang Kritikan Habib Hanif Alatas terhadap fatwa Habib Ali al-Jufri perihal legalitas mengucapkan "Selamat Natal".

-
Gambar
Belakangan ini telah beredar tulisan dari Hb Hanif menantu Hb Riziq Syihab Akramahumallah. yang mengklaim tulisannya tersebut sebagai tinjau-an ulang atas pendapat Hb ali al-Jufri tentang legalitas mengucapkan selamat natal kepada non muslim. Pertama-tama, saya tidak ingin membahas panjang lebar dalam masalah ini, sebab qodiah/ perihal ini adalah ranah fikih yang sya'nunya bersifat dzanni dan memang ruh dari fikih itu sendiri adalah bersifat ijtihadi yang akan selalu berkembang dari masa-kemasa. Sejak awal sudah diklaim khilafiah oleh para ulama salaf dan khalaf. Maka, sangat tidak adil jika seseorang mengambil satu pendapat yang dianggapnya paling benar kemudian menganggap yang lain salah. Sebab, lelaku seperti ini adalah bentuk monopoli kebenaran dalam fikih yang tidak ada seorangpun berani melakukannya kecuali orang-orang yang minim terhadap pengetahuan ushul fikih. Terkait hal ini, setidaknya terdapat dua hadis yang perlu di pahami oleh Hb Hanif dengan baik dan bena...
Baca selengkapnya

Legalitas Hadis Daif Dalam Perspektif al-Bani (Tokoh paling berpengaruh sekte salafi-wahhabi)

-
Gambar
Oleh: Ismail Abd allah Mahasiswa Fakultas Usuluddin Universitas Al-Azhar, Kairo. Prolog Istilah sekte S alafi- W ahabi bukan lagi hal yang asing di teliga kita, kelompok ini seringkali melakukan propaganda untuk mempertahankan pahamnya melalui berbagai macam media sosial, seperti youtube, twitter, facebook d sb . Kelompok ini juga seringkali membagi-bagikan buku seput ar i diologi mereka secara Cuma-Cuma, cenderung radikal dan mudah me n ghakimi kelompok lain sebagai kelompok ahli neraka, ahli bidah dsb, terlepas dari kisah awal munculnya sekte ini, pada era 20 an, muncull ah seor a ng yang di klaim sebagai pakar Hadis plus mujaddid/ menghakimi  d a ri golongan mereka, beliau adalah Muhammad Nashiruddin al-Albani, lahir di Albania pada tahun 1914 / 1333 H, beliau dinobatkan sebagai seorang pionir pembaharu Hadits oleh para pengikutnya sejak abad ke-20 an hingga saat ini. Lebih dari itu, sekte ini seringkali menu kil atau mengutip beberapa Hadis dari sahih B uk...
Baca selengkapnya

Keberadaan dan Kiprah Kaum Perempuan dalam Dunia Pendidikan

-
Mengkaji dan menelaah seputar keterlibatan kaum perempuan memang selalu mendapat perhatian orang banyak dan menarik untuk di kaji dan di kembangkan. Hal ini bisa dibuktikan dengan fakta keterlibatan mereka dalam menjaga dan mengembangkan teks-teks agama di periode awal islam, di mana sosok-sosok wanita cerdas luar biasa seperti Khadijah senantiasa menemani perjalanan dakwah Nabi Muhammad Saw kala itu. Di susul sosok Aisyah dan Hafsah yang turut andil dalam mengembangakan pengaruh khalifah Abu Bakar dan Umar saat menjabat sebagai khalifah. Sejarah mencatat bahwa Umar bin Khattab lebih mempercayai anak perempuannya daripada anak laki-lakinya, hal ini bisa di buktikan dengan tindakan Umar yang mempercayakan Aisyah sebagai pengurus administrasi dan properti serta beberapa hal yang berkaitan dengan kebutuhan publik (sedekah). Hingga masa salaf, tidak sedikit peran perempuan di dalam mengembangkan dunia pendidikan, berdasarkan teks-teks sejarah membuktikan bahwa para ulama ahli hadis, sejara...
Baca selengkapnya